Sultan Hamid'in son günleri

Nadir -Rumca Dua Kitapçığı

Konya Turizm Derneği 1965 Yayınıdır.Mevlana Güldestesi kısa özet ben aşk ateşi isterim, kalbinde ateşi uyandırmaya çalış. Ruhunda aşk ateşini parıldat, fikir ve sözlerini onunla yak. Aşığın kıblesi, Hak’tır. Felsefi aklın kıblesi, hayal. Dünya düşkünlerinin kıblesi, para; şekle tapanların, taş yontulardır. Gönül sahiplerinin kıblesi iyilik ve lütuf, görünüşe tapanlarınki dilberlerin yüzüdür. Halk içinde ayna gibiyim, herkes bakar, güzel çirkin ne görürse kendini görür.

Namık Kemal, Ernest Renan'ın İslamiyet'in bilime, kültüre, eğitime, felsefeye, ilerleme ve gelişmeye engel olduğu yolunda tam bir Oryantalist tavrıyla verdiği bir konferansa cevap olmak üzere Renan Müdafaanamesi adında bir kitapçık yazdı. Bu eser, İstanbul'da Mahmut Bey Matbaası'nda 1326 (1910) yılında 56 sayfalık bir eser olarak basıldı. Namık Kemal bu eseri, âdeta bir ibadet ruhuyla yazmış. Kaynaklardan yararlanarak değil; tamamen mevcut bilgi birikimiyle yazmış. Ayrıca Renan'ı kendi sözleriyle çelişkilerini ortaya koymaya çalışmış. Namık Kemal, bu eseriyle ilgili olarak Renan için: "Onu gönlümün istediği gibi tepeliyorum!" der. Daha sonraları eser, Ord. Prof. Dr. M. Fuad Köprülü tarafından Ankara'da 1962 yılında yeni Türk harflerine aktarılarak ve sonuna "Lügatler" eklenerek Güven Matbaası'nda yayınlandı. 1962 İlk baskı Kitabın arka kapağı yorgun.

On iki destansı hikâye ve bir önsözden oluşur. İçerdiği hikâyeler tarih boyunca dilden dile, anlatıcıdan anlatıcıya aktarılan birer sözlü gelenek ürünüdür. Hikâyeler kulaktan kulağa aktarıldığından dolayı gerçek hâlinin dışına çıkmıştır. XV. yüzyılın ikinci yarısında yazıya geçirildiği tahmin edilir.Oğuzların yaşam biçimlerinden, ekonomisine, inançlarından, giyinişlerine, beslenmelerinden içinde yaşadıkları doğaya kadar pek çok konuda bilgi sağlayan bir kaynaktır.

Atatürk (Dede Korkut ağzıyle)- Nedim'den bir sahne - III üncü Edebiyat Fakültesi gecesi hatırası- Sühulet basımevi-1939 Yılı basımı olan eser 16 sayfadır.

On iki destansı hikâye ve bir önsözden oluşur. İçerdiği hikâyeler tarih boyunca dilden dile, anlatıcıdan anlatıcıya aktarılan birer sözlü gelenek ürünüdür. Hikâyeler kulaktan kulağa aktarıldığından dolayı gerçek hâlinin dışına çıkmıştır. XV. yüzyılın ikinci yarısında yazıya geçirildiği tahmin edilir.Oğuzların yaşam biçimlerinden, ekonomisine, inançlarından, giyinişlerine, beslenmelerinden içinde yaşadıkları doğaya kadar pek çok konuda bilgi sağlayan bir kaynaktır. Kitap özellikle dış kabı noktasında yorgundur.

Ömer Seyfettin dizisinin dokuzuncu kitabı olan “Dalga / Tarih ezelî bir tekerrürdür”de, yedihikaye bulunmaktadır. Tarih ezelî bir tekerrürdür’de, imparatorluğun son yıllarındaki yaşantısından, özellikle “tatlısu Frengi” çevrelerinden ilginç tipler başarılı kesitler hâlinde sunulmuştur.Ayrıca İttihatçıların muhalifler karşısındaki tahammülsüz tavırları vekarıştıkları ihtikârı eleştirir. İlimdenanlamadığı hâlde, bol bol işkembeden atan ve bu görüşlerinde inat eden biriniİnat’ta tasvir eder. Kitap yorgun 1958 baskısı olup 2.baskıdır.

Ermenice Kitap 1958 Baskı.

Mevlana ve Muhiti- Mevlana Et Son Mılıeu-Dr.Meliha Ülker Anbarcıoğlu tarafından kaleme alınan ve Türk Tarih Kurumu tarafından basılan eser. 1963

Çevirisi Rahşan Ecevit tarafından yapılan eserde.Ernenek, uyku torbasından başını doğrulturken ilk aklına gelenler fokyağı lambasnın arkasında çürüyerek yumuşamakta olan balık ve et yığını olurdu. Fakat bugüm öyle olmadı. Bugün küçük buz kulübesinin bir köşesinde kocasının ayı postları üzerine eğilmiş Norrak'ı görünce midesinin arzularına kulak kabartmaya vakit kalmadan bir karar verdi. Kitabın arka kapağında yırtılma söz konusu okunmasında sorun yok.

Tarihsel dram ve cumhuriyet dönemi Türk tiyatrosunda tarihsel dram modelleri (3. cilt) Devlet tiyatroları iç eğitim dizisi No:A-32 Hülya Nutku'nun sadece 650 adet basılmış eğitim notlarıdır.

Türk Çocuğu-Yüzbaşının oğlu İçinde resimli birkaç hikaye bulunuyor 1964 İlk baskı