El Bürhanü-l-Müeyyed

Nadir -Rumca Dua Kitapçığı

Delâili Hayrat /Osman Nuri

Muhtasar Muharraratı Resmiye-Gayri Resmiye.Osmanlıca olan kitap yorgundur.

Necatülmü'minin iman ve ibadetten ahlak ve fazileti İslamiyeden bahseden din kitabıdır. Tanzim ve tertip eden Vezneciler camii imam ve hatibi Vaiz Elhac Muzaffer Özak 'dır. Dokuzuncu Baskıdır.

Güler, kendi inanılmaz öyküsüyle karşımızdayken, aslında çok yakın dostu o iki genç kadını bize anlatıyor.İkisini de çok seviyor. Oysa Demet ve Selin birbirlerinden nefret ediyor. Çünkü onlar, tanışmasalar da birbirleri için nefret edilesi kişiler... Belki tanışsalardı, çok iyi birer arkadaş olabilirlerdi. Ama aralarında bir erkek var aşk geldiğinde, her şeyi bırakıp doludizgin gitmek mi gerek? Yoksa kendinle hesaplaşıp, kalmak mı durduğun yerde? Peki o zaman o yaşanılan, aşk mı? Bizim kahramanlarımız masum... Onlar masumsa kim suçlu? Aşk mı? "... madem karısına bu kadar düşkündü, neden bir başkasına aşık oldu? Madem o kadın duyacak diye bu kadar endişeleniyor demek ki onu önemsiyor, bu da sevgi demektir. Birisini severken bir başka kişiye aşık olunur mu? Acaba beni sevmiyor da yalnızca basit ve geçici bir heyecan mı duyuyor? Heyecanı aşkla mı karıştırıyoruz? Nasıl anlayacağız peki duyduğumuz şeyin gerçek aşk olup olmadığını? Yoksa aşk bu mu yalnızca? Geçici bir heyecan..." Kitabın ilk basımıdır.

Mevlana ve Muhiti- Mevlana Et Son Mılıeu-Dr.Meliha Ülker Anbarcıoğlu tarafından kaleme alınan ve Türk Tarih Kurumu tarafından basılan eser. 1963

Konya Turizm Derneği 1965 Yayınıdır.Mevlana Güldestesi kısa özet ben aşk ateşi isterim, kalbinde ateşi uyandırmaya çalış. Ruhunda aşk ateşini parıldat, fikir ve sözlerini onunla yak. Aşığın kıblesi, Hak’tır. Felsefi aklın kıblesi, hayal. Dünya düşkünlerinin kıblesi, para; şekle tapanların, taş yontulardır. Gönül sahiplerinin kıblesi iyilik ve lütuf, görünüşe tapanlarınki dilberlerin yüzüdür. Halk içinde ayna gibiyim, herkes bakar, güzel çirkin ne görürse kendini görür.

Delâili Hayrat /Hasan Rıza

On iki destansı hikâye ve bir önsözden oluşur. İçerdiği hikâyeler tarih boyunca dilden dile, anlatıcıdan anlatıcıya aktarılan birer sözlü gelenek ürünüdür. Hikâyeler kulaktan kulağa aktarıldığından dolayı gerçek hâlinin dışına çıkmıştır. XV. yüzyılın ikinci yarısında yazıya geçirildiği tahmin edilir.Oğuzların yaşam biçimlerinden, ekonomisine, inançlarından, giyinişlerine, beslenmelerinden içinde yaşadıkları doğaya kadar pek çok konuda bilgi sağlayan bir kaynaktır.

Namık Kemal, Ernest Renan'ın İslamiyet'in bilime, kültüre, eğitime, felsefeye, ilerleme ve gelişmeye engel olduğu yolunda tam bir Oryantalist tavrıyla verdiği bir konferansa cevap olmak üzere Renan Müdafaanamesi adında bir kitapçık yazdı. Bu eser, İstanbul'da Mahmut Bey Matbaası'nda 1326 (1910) yılında 56 sayfalık bir eser olarak basıldı. Namık Kemal bu eseri, âdeta bir ibadet ruhuyla yazmış. Kaynaklardan yararlanarak değil; tamamen mevcut bilgi birikimiyle yazmış. Ayrıca Renan'ı kendi sözleriyle çelişkilerini ortaya koymaya çalışmış. Namık Kemal, bu eseriyle ilgili olarak Renan için: "Onu gönlümün istediği gibi tepeliyorum!" der. Daha sonraları eser, Ord. Prof. Dr. M. Fuad Köprülü tarafından Ankara'da 1962 yılında yeni Türk harflerine aktarılarak ve sonuna "Lügatler" eklenerek Güven Matbaası'nda yayınlandı. 1962 İlk baskı Kitabın arka kapağı yorgun.

Osmanlıca Nasayih-i Fevziye Fi Ed'iyet-i Ve'l Medayihi's Seniyye, Kureyşizade El-Hac Mehmed Fevzi.Sultan ll. Abdülhamid Han'ın adalet ve li­yakatinden söz edilen eserde onun aley­hinde bulunmanın doğru olmadığı anla­tılmaktadır.

Sualli- Cevaplı Kuduri-i Şerif Tercümesi, İbadat,yani temizlik,namaz,oruç zekat ve hac mesailine müteallik iki bine yakın mesaili fıkhiyyeyi-sualli ve cevaplı-olarak ihtiva etmektedir.Tertip eden Es-Seyyid Eş-şeyh EL-Hac Muhammed Muzaffer Özak Aşkiyyül-Cerrahi Halveti. Eser 1958 basımıdır. 1.Baskı olan kitap yorgundur.