On iki destansı hikâye ve bir önsözden oluşur. İçerdiği hikâyeler tarih boyunca dilden dile, anlatıcıdan anlatıcıya aktarılan birer sözlü gelenek ürünüdür. Hikâyeler kulaktan kulağa aktarıldığından dolayı gerçek hâlinin dışına çıkmıştır. XV. yüzyılın ikinci yarısında yazıya geçirildiği tahmin edilir.Oğuzların yaşam biçimlerinden, ekonomisine, inançlarından, giyinişlerine, beslenmelerinden içinde yaşadıkları doğaya kadar pek çok konuda bilgi sağlayan bir kaynaktır. Kitap özellikle dış kabı noktasında yorgundur.
On iki destansı hikâye ve bir önsözden oluşur. İçerdiği hikâyeler tarih boyunca dilden dile, anlatıcıdan anlatıcıya aktarılan birer sözlü gelenek ürünüdür. Hikâyeler kulaktan kulağa aktarıldığından dolayı gerçek hâlinin dışına çıkmıştır. XV. yüzyılın ikinci yarısında yazıya geçirildiği tahmin edilir.Oğuzların yaşam biçimlerinden, ekonomisine, inançlarından, giyinişlerine, beslenmelerinden içinde yaşadıkları doğaya kadar pek çok konuda bilgi sağlayan bir kaynaktır. Kitap özellikle dış kabı noktasında yorgundur.
|
||
| Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
|---|---|---|
| Peşin | 300,00 | 300,00 |
| 2 | 155,21 | 310,41 |
| 3 | 104,41 | 313,23 |
| 4 | 79,01 | 316,05 |
| 5 | 63,77 | 318,87 |
| 6 | 53,62 | 321,69 |
| 7 | 46,36 | 324,51 |
| 8 | 40,92 | 327,33 |
| 9 | 36,68 | 330,15 |
| 10 | 33,30 | 332,97 |
| 11 | 30,53 | 335,79 |
| 12 | 28,22 | 338,61 |
|
||
| Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
|---|---|---|
| Peşin | 300,00 | 300,00 |
| 2 | 155,21 | 310,41 |
| 3 | 104,41 | 313,23 |
| 4 | 79,01 | 316,05 |
| 5 | 63,77 | 318,87 |
| 6 | 53,62 | 321,69 |
| 7 | 46,36 | 324,51 |
| 8 | 40,92 | 327,33 |
| 9 | 36,68 | 330,15 |
| 10 | 33,30 | 332,97 |
| 11 | 30,53 | 335,79 |
| 12 | 28,22 | 338,61 |
|
||
| Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
|---|---|---|
| Peşin | 300,00 | 300,00 |
| 2 | 155,21 | 310,41 |
| 3 | 104,41 | 313,23 |
| 4 | 79,01 | 316,05 |
| 5 | 63,77 | 318,87 |
| 6 | 53,62 | 321,69 |
| 7 | 46,36 | 324,51 |
| 8 | 40,92 | 327,33 |
| 9 | 36,68 | 330,15 |
| 10 | 33,30 | 332,97 |
| 11 | 30,53 | 335,79 |
| 12 | 28,22 | 338,61 |
|
||
| Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
|---|---|---|
| Peşin | 300,00 | 300,00 |
| 2 | 155,21 | 310,41 |
| 3 | 104,41 | 313,23 |
| 4 | 79,01 | 316,05 |
| 5 | 63,77 | 318,87 |
| 6 | 53,62 | 321,69 |
| 7 | 46,36 | 324,51 |
| 8 | 40,92 | 327,33 |
| 9 | 36,68 | 330,15 |
| 10 | 33,30 | 332,97 |
| 11 | 30,53 | 335,79 |
| 12 | 28,22 | 338,61 |
|
||
| Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
|---|---|---|
| Peşin | 300,00 | 300,00 |
| 2 | 155,21 | 310,41 |
| 3 | 104,41 | 313,23 |
| 4 | 79,01 | 316,05 |
| 5 | 63,77 | 318,87 |
| 6 | 53,62 | 321,69 |
| 7 | 46,36 | 324,51 |
| 8 | 40,92 | 327,33 |
| 9 | 36,68 | 330,15 |
| 10 | 33,30 | 332,97 |
| 11 | 30,53 | 335,79 |
| 12 | 28,22 | 338,61 |
|
||
| Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
|---|---|---|
| Peşin | 300,00 | 300,00 |
| 2 | 155,21 | 310,41 |
| 3 | 104,41 | 313,23 |
| 4 | 79,01 | 316,05 |
| 5 | 63,77 | 318,87 |
| 6 | 53,62 | 321,69 |
| 7 | 46,36 | 324,51 |
| 8 | 40,92 | 327,33 |
| 9 | 36,68 | 330,15 |
| 10 | 33,30 | 332,97 |
| 11 | 30,53 | 335,79 |
| 12 | 28,22 | 338,61 |
|
||
| Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
|---|---|---|
| Peşin | 300,00 | 300,00 |
| 2 | 155,21 | 310,41 |
| 3 | 104,41 | 313,23 |
| 4 | 79,01 | 316,05 |
| 5 | 63,77 | 318,87 |
| 6 | 53,62 | 321,69 |
| 7 | 46,36 | 324,51 |
| 8 | 40,92 | 327,33 |
| 9 | 36,68 | 330,15 |
| 10 | 33,30 | 332,97 |
| 11 | 30,53 | 335,79 |
| 12 | 28,22 | 338,61 |
|
||
| Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
|---|---|---|
| Peşin | 300,00 | 300,00 |
| 2 | 155,21 | 310,41 |
| 3 | 104,41 | 313,23 |
| 4 | 79,01 | 316,05 |
| 5 | 63,77 | 318,87 |
| 6 | 53,62 | 321,69 |
| 7 | 46,36 | 324,51 |
| 8 | 40,92 | 327,33 |
| 9 | 36,68 | 330,15 |
| 10 | 33,30 | 332,97 |
| 11 | 30,53 | 335,79 |
| 12 | 28,22 | 338,61 |
Ürüne ait yorum bulunmamaktadır.
İmam-ı Muhammed Gazali'nin Eyyühelveled kitabının tercümesidir. Tercüme Elhac Muzaffer Özak'a aittir. 1962 Basımı olan eser 4.baskı olup kitap yorgundur.
İsrail Hatıraları-İbranice 2.Kısım Abraham Yaedi Kudüs baskısı 634-1331 sayfalar arası orijinal karton
Şevahidün-Nübüvve tercümesi Mevlana Abdurrahman Cami hazretleri tarafından toplanmış olan delail ve mucizatı nebeviye muhtevidir. Tertip eden Elhac Muzaffer Özak'dır. 1.Baskı olup basım yılı 1958'dir. Kitap yorgundur.
2. kitap: Bu destanların Küçük Arsaklılar= Arşakunik Devletini (M.Ö. 149- M.S. 429) kuran Eski Oğuzlar'a ait olduğunu türlü delillerle ispat eder. 1952 yılı 1.Baskıdır.Karapınar halk kütüphane kayıtlı mukavva cilt kapağı yapımıştır.
Divan-i Kebir'den Seçme Şiirler - Mevlana - Mf. V - 1959 247. sayı. Çeviren: Mithat Bahari BEYTUR
Konya Turizm Derneği 1965 Yayınıdır.Mevlana Güldestesi kısa özet ben aşk ateşi isterim, kalbinde ateşi uyandırmaya çalış. Ruhunda aşk ateşini parıldat, fikir ve sözlerini onunla yak. Aşığın kıblesi, Hak’tır. Felsefi aklın kıblesi, hayal. Dünya düşkünlerinin kıblesi, para; şekle tapanların, taş yontulardır. Gönül sahiplerinin kıblesi iyilik ve lütuf, görünüşe tapanlarınki dilberlerin yüzüdür. Halk içinde ayna gibiyim, herkes bakar, güzel çirkin ne görürse kendini görür.
Mevlana ve Muhiti- Mevlana Et Son Mılıeu-Dr.Meliha Ülker Anbarcıoğlu tarafından kaleme alınan ve Türk Tarih Kurumu tarafından basılan eser. 1963
Necatülmü'minin iman ve ibadetten ahlak ve fazileti İslamiyeden bahseden din kitabı. Tanzim ve tertip eden vezneciler camii imam ve hatibi vaiz Elhac Muzaffer Özak'dır. Dış baskı dördüncü baskı yazsada , iç baskı üçüncü baskıdır. Kitap yorgun özellikle sırt bölgesi kısmı yorulmuş.
Yenikapı Mevlevihanesi, Mehmet Ziya tarafından kaleme alınmıştır. Eser Yavuz Senemoğlu editörlüğünde hazırlanmıştır. Kitap 1975 yılında Tercüman yayınları tarafından yayınlanmıştır. Yenikapı Mevlevihanesi adlı eser Türkçe dilindedir.
Faruk Nafiz Çamlıbel, Türkçe’nin ustasıdır. Milli Edebiyat akımı içinde Beş Hececiler adıyla anılan şair grubundandır. Hece ve aruz vezniyle yazdığı şiirlerinde kullandığı Türkçe çok sade, temiz ve ahenklidir. Onun şiirlerinde aşk, memleket, hüzün ve hamaset başlıca temalardır. Anadolu insanının hayatını, sıkıntılarını, mütevazılığını, yoksulluğunu anlatmayı amaç edinen Çamlıbel, batılı anlayışa endeksli İstanbul merkezli sanat ortamını da eleştirmiştir.Han Duvarları en önemli eserlerindendir. 2.Baskıdır.