Türk Çocuğu-Zincirkıran İçinde resimli birkaç hikaye bulunuyor 1965 İlk baskı
![]() |
||
Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
---|---|---|
Peşin | 15,00 | 15,00 |
2 | 7,76 | 15,52 |
3 | 5,22 | 15,66 |
4 | 3,95 | 15,80 |
5 | 3,19 | 15,94 |
6 | 2,68 | 16,08 |
7 | 2,32 | 16,23 |
8 | 2,05 | 16,37 |
9 | 1,83 | 16,51 |
10 | 1,67 | 16,65 |
11 | 1,53 | 16,79 |
12 | 1,41 | 16,93 |
![]() |
||
Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
---|---|---|
Peşin | 15,00 | 15,00 |
2 | 7,76 | 15,52 |
3 | 5,22 | 15,66 |
4 | 3,95 | 15,80 |
5 | 3,19 | 15,94 |
6 | 2,68 | 16,08 |
7 | 2,32 | 16,23 |
8 | 2,05 | 16,37 |
9 | 1,83 | 16,51 |
10 | 1,67 | 16,65 |
11 | 1,53 | 16,79 |
12 | 1,41 | 16,93 |
![]() |
||
Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
---|---|---|
Peşin | 15,00 | 15,00 |
2 | 7,76 | 15,52 |
3 | 5,22 | 15,66 |
4 | 3,95 | 15,80 |
5 | 3,19 | 15,94 |
6 | 2,68 | 16,08 |
7 | 2,32 | 16,23 |
8 | 2,05 | 16,37 |
9 | 1,83 | 16,51 |
10 | 1,67 | 16,65 |
11 | 1,53 | 16,79 |
12 | 1,41 | 16,93 |
![]() |
||
Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
---|---|---|
Peşin | 15,00 | 15,00 |
2 | 7,76 | 15,52 |
3 | 5,22 | 15,66 |
4 | 3,95 | 15,80 |
5 | 3,19 | 15,94 |
6 | 2,68 | 16,08 |
7 | 2,32 | 16,23 |
8 | 2,05 | 16,37 |
9 | 1,83 | 16,51 |
10 | 1,67 | 16,65 |
11 | 1,53 | 16,79 |
12 | 1,41 | 16,93 |
![]() |
||
Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
---|---|---|
Peşin | 15,00 | 15,00 |
2 | 7,76 | 15,52 |
3 | 5,22 | 15,66 |
4 | 3,95 | 15,80 |
5 | 3,19 | 15,94 |
6 | 2,68 | 16,08 |
7 | 2,32 | 16,23 |
8 | 2,05 | 16,37 |
9 | 1,83 | 16,51 |
10 | 1,67 | 16,65 |
11 | 1,53 | 16,79 |
12 | 1,41 | 16,93 |
![]() |
||
Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
---|---|---|
Peşin | 15,00 | 15,00 |
2 | 7,76 | 15,52 |
3 | 5,22 | 15,66 |
4 | 3,95 | 15,80 |
5 | 3,19 | 15,94 |
6 | 2,68 | 16,08 |
7 | 2,32 | 16,23 |
8 | 2,05 | 16,37 |
9 | 1,83 | 16,51 |
10 | 1,67 | 16,65 |
11 | 1,53 | 16,79 |
12 | 1,41 | 16,93 |
![]() |
||
Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
---|---|---|
Peşin | 15,00 | 15,00 |
2 | 7,76 | 15,52 |
3 | 5,22 | 15,66 |
4 | 3,95 | 15,80 |
5 | 3,19 | 15,94 |
6 | 2,68 | 16,08 |
7 | 2,32 | 16,23 |
8 | 2,05 | 16,37 |
9 | 1,83 | 16,51 |
10 | 1,67 | 16,65 |
11 | 1,53 | 16,79 |
12 | 1,41 | 16,93 |
![]() |
||
Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
---|---|---|
Peşin | 15,00 | 15,00 |
2 | 7,76 | 15,52 |
3 | 5,22 | 15,66 |
4 | 3,95 | 15,80 |
5 | 3,19 | 15,94 |
6 | 2,68 | 16,08 |
7 | 2,32 | 16,23 |
8 | 2,05 | 16,37 |
9 | 1,83 | 16,51 |
10 | 1,67 | 16,65 |
11 | 1,53 | 16,79 |
12 | 1,41 | 16,93 |
Ürüne ait yorum bulunmamaktadır.
İstanbul’un 100 Mevlevîsi adlı kitapta, İstanbul’a ilim, kültür alanında katkı sağlamış Mevvelevîyye
yolunda olan kişilerden seçki yapılmıştır.
Türk Çocuğu-Çocuk Polis İçinde resimli birkaç hikaye bulunuyor 1966 İlk baskı
Eyyühel Veled Tercümesi/Mehmet Reşit 1306
Mevlana ve Muhiti- Mevlana Et Son Mılıeu-Dr.Meliha Ülker Anbarcıoğlu tarafından kaleme alınan ve Türk Tarih Kurumu tarafından basılan eser. 1963
2. kitap: Bu destanların Küçük Arsaklılar= Arşakunik Devletini (M.Ö. 149- M.S. 429) kuran Eski Oğuzlar'a ait olduğunu türlü delillerle ispat eder. 1952 yılı 1.Baskıdır.Karapınar halk kütüphane kayıtlı mukavva cilt kapağı yapımıştır.
Konya Turizm Derneği 1965 Yayınıdır.Mevlana Güldestesi kısa özet ben aşk ateşi isterim, kalbinde ateşi uyandırmaya çalış. Ruhunda aşk ateşini parıldat, fikir ve sözlerini onunla yak. Aşığın kıblesi, Hak’tır. Felsefi aklın kıblesi, hayal. Dünya düşkünlerinin kıblesi, para; şekle tapanların, taş yontulardır. Gönül sahiplerinin kıblesi iyilik ve lütuf, görünüşe tapanlarınki dilberlerin yüzüdür. Halk içinde ayna gibiyim, herkes bakar, güzel çirkin ne görürse kendini görür.
Namık Kemal, Ernest Renan'ın İslamiyet'in bilime, kültüre, eğitime, felsefeye, ilerleme ve gelişmeye engel olduğu yolunda tam bir Oryantalist tavrıyla verdiği bir konferansa cevap olmak üzere Renan Müdafaanamesi adında bir kitapçık yazdı. Bu eser, İstanbul'da Mahmut Bey Matbaası'nda 1326 (1910) yılında 56 sayfalık bir eser olarak basıldı. Namık Kemal bu eseri, âdeta bir ibadet ruhuyla yazmış. Kaynaklardan yararlanarak değil; tamamen mevcut bilgi birikimiyle yazmış. Ayrıca Renan'ı kendi sözleriyle çelişkilerini ortaya koymaya çalışmış. Namık Kemal, bu eseriyle ilgili olarak Renan için: "Onu gönlümün istediği gibi tepeliyorum!" der. Daha sonraları eser, Ord. Prof. Dr. M. Fuad Köprülü tarafından Ankara'da 1962 yılında yeni Türk harflerine aktarılarak ve sonuna "Lügatler" eklenerek Güven Matbaası'nda yayınlandı. 1962 İlk baskı Kitabın arka kapağı yorgun.
Faruk Nafiz Çamlıbel, Türkçe’nin ustasıdır. Milli Edebiyat akımı içinde Beş Hececiler adıyla anılan şair grubundandır. Hece ve aruz vezniyle yazdığı şiirlerinde kullandığı Türkçe çok sade, temiz ve ahenklidir. Onun şiirlerinde aşk, memleket, hüzün ve hamaset başlıca temalardır. Anadolu insanının hayatını, sıkıntılarını, mütevazılığını, yoksulluğunu anlatmayı amaç edinen Çamlıbel, batılı anlayışa endeksli İstanbul merkezli sanat ortamını da eleştirmiştir.Han Duvarları en önemli eserlerindendir. 2.Baskıdır.
Mecmau-l-Adab, Mümin olan kulların dünyevi ve uhrevi ibadat,taat,muamelat ve dualarına dair mesail hakkındaki adabi muhtevidir. Tertip eden Elhac Muzaffer Özak. Baskı 1 baskı olup basım yılı 1958'dir.
Delâili Hayrat /Hasan Rıza
Türk Çocuğu-Para Dolu Çanta İçinde resimli birkaç hikaye bulunuyor 1966 İlk baskı
Yeni Türkiye Coğrafya Kitabı Safvet Beyin Külliyatından 1923 Baskısı Resimli Galatasaray Lisesi müfredatından.
Âşıkpaşaoğlu Tarihi'ni hazırlayan Hüseyin Nihal Atsız'ın ifadesiyle, “dil ve üslûp bakımından Dede Korkut Kitabı'nı aratmayan” bu metin; Osmanlı Hanedanı'nın Fatih Sultan Mehmed Han'a kadarki yedi hükümdarının dönemini kapsıyor. Bunun dışında, Âşıkpaşaoğlu'nun Oğuz Kağan'a kadar şeceresini verdiği Ertuğrul Gazi ve diğer kudretli beylerle birlikte Kayı boyunun Anadolu'ya gelişi ve burada yurt tutuşu da fevkalade ayrıntılarla anlatılıyor. Âşıkpaşaoğlu, sadece padişahların katıldığı savaşları değil, dönemin insan ilişkilerini, şehirlerin sosyal dokularını, padişahların ilim adamlarına yaklaşımını, savaşlarda izlenen usûl ve teamülleri de canlı bir dil kullanarak aktarıyor. Âşıkpaşaoğlu Tarihi; beğlerin ve paşaların akçeli işlerle zor imtihanına da yer vererek, gaza ruhuyla hareket eden bir kitlenin bünyesinde boy vermeye başlayan aksaklıklara işaret etmesi bakımından da büyük bir önem taşıyor.