Türk Çocuğu-Oktay ve Dedesi

Delâili Hayrat /Osman Nuri

Necatülmü'minin iman ve ibadetten ahlak ve fazileti İslamiyeden bahseden din kitabıdır. Tanzim ve tertip eden Vezneciler camii imam ve hatibi Vaiz Elhac Muzaffer Özak 'dır. Dokuzuncu Baskıdır.

Necatülmü'minin iman ve İbadetten ahlak ve fazileti islamiyeden bahseden din kitabı. Tanzim ve tertip eden Vezneciler camii imam ve hatibi vaiz Elhac Muzaffer Özak 'dır. Üçüncü baskı kitabın özellikle sırt bölgesi yorgundur. Kitap sayfaları tam eksiksiz sadece arka sayfada notlar bölümünde ilk sahibinin notları olan bölüm kesilmiş.

Kaside-i Bürde Şerhi

Konya Turizm Derneği 1965 Yayınıdır.Mevlana Güldestesi kısa özet ben aşk ateşi isterim, kalbinde ateşi uyandırmaya çalış. Ruhunda aşk ateşini parıldat, fikir ve sözlerini onunla yak. Aşığın kıblesi, Hak’tır. Felsefi aklın kıblesi, hayal. Dünya düşkünlerinin kıblesi, para; şekle tapanların, taş yontulardır. Gönül sahiplerinin kıblesi iyilik ve lütuf, görünüşe tapanlarınki dilberlerin yüzüdür. Halk içinde ayna gibiyim, herkes bakar, güzel çirkin ne görürse kendini görür.

El Bürhanü-l-Müeyyed ,Gavs-ı azam Seyyid Ahmed Errifai Hazretlerinin tasavvuf , tarikat ,ahlak hakkında dersleridir. Tanzim ve tertip eden Es-Seyyid Eş-şeyh EL-Hac Muhammed Muzaffer Özak Aşkiyyül-Cerrahi Halvetidir. Arapçadan Mütercimi Kudsizade Kadri.Eser 1956 basımıdır.

Divan-i Kebir'den Seçme Şiirler - Mevlana - Mf. V - 1959 247. sayı. Çeviren: Mithat Bahari BEYTUR

Gülzar-ı Arifan ,aşk bahçesi kaside ve ilahiler mecmuası .1954 Basımı olan eseri derleyen Elhac Muzaffer Özak'dır.

Birinci kırk hadis ve mealleri yazarı Hasan Basri Çantay (Balıkesirli) olup 1955 ilk baskıdır. Hz.Muhammed (sas) ait kırk hadisin mealleri (açıklamaları) yer alan kitap.

Tarihsel dram ve cumhuriyet dönemi Türk tiyatrosunda tarihsel dram modelleri (3. cilt) Devlet tiyatroları iç eğitim dizisi No:A-32 Hülya Nutku'nun sadece 650 adet basılmış eğitim notlarıdır.

On iki destansı hikâye ve bir önsözden oluşur. İçerdiği hikâyeler tarih boyunca dilden dile, anlatıcıdan anlatıcıya aktarılan birer sözlü gelenek ürünüdür. Hikâyeler kulaktan kulağa aktarıldığından dolayı gerçek hâlinin dışına çıkmıştır. XV. yüzyılın ikinci yarısında yazıya geçirildiği tahmin edilir.Oğuzların yaşam biçimlerinden, ekonomisine, inançlarından, giyinişlerine, beslenmelerinden içinde yaşadıkları doğaya kadar pek çok konuda bilgi sağlayan bir kaynaktır.

Eyyühel Veled Tercümesi/Mehmet Reşit 1306