Leyla İle Mecnun

İsrail Hatıraları-İbranice 2.Kısım Abraham Yaedi Kudüs baskısı 634-1331 sayfalar arası orijinal karton

On iki destansı hikâye ve bir önsözden oluşur. İçerdiği hikâyeler tarih boyunca dilden dile, anlatıcıdan anlatıcıya aktarılan birer sözlü gelenek ürünüdür. Hikâyeler kulaktan kulağa aktarıldığından dolayı gerçek hâlinin dışına çıkmıştır. XV. yüzyılın ikinci yarısında yazıya geçirildiği tahmin edilir.Oğuzların yaşam biçimlerinden, ekonomisine, inançlarından, giyinişlerine, beslenmelerinden içinde yaşadıkları doğaya kadar pek çok konuda bilgi sağlayan bir kaynaktır.

Ümmül Müminin (Müminlerin Anası) Seyyidetün nisa hazreti Haticetül kübra binti huveyld islamda veliyye kadınların menkibesi derleyen Mehmet Gavsi,tarikat ehlidir. Çarşamba dergâhı şeyhlerindendir. Dergâhın kurucusu olan Şeyh Mustafa Efendi ibn Bursavî el-Halvetî'nin oğludur. Döneminin ünlü din ve bilim adamlarında eğitim görmüştür. Üçkozlar şeyhi Abdi Efendi'ye kapılandı. Câhidî âyini yöntemiyle yetişti. Babasının ölümünden sonra posta oturdu. Öldüğünde babası ile Ümmî Ali Efendi'nin yanına defnedildi.

Bu eser, 1955 yılında ilk kez Yeni Sabah Gazetesi'nde yayınlanan tefrikası esas alınarak yayına hazırlanmıştır.Merhabalar Cumhuriyet Dönemi Edebiyatımızın en iyi yazarlarından olan Reşat Nuri Güntekin’in Kan Davası eseri Anadolu yaşamlarını kaleme almıştır.Dili diğer eserleri gibi gayet başarılı ancak kurgusu biraz sıkıcı gelebilir.Konu olarak ise : Ömer’in isminde bir öğretmenin iki düşman köy arasında öğretmenliğini icra etmeye çalışırken yaşanan olaylar anlatılıyor.Aşağı Sazan ve Yukarı Sazan köyleri birbirine kan davalıdırlar.Bu iki köyünde sahiplenmediği bir grup çocuk vardır ve bunlar dağda eşkıyalık yapmaktadırlar.Öğretmen Ömer’de bu çocuklara yardımcı olarak eğitim vererek düzgün bireyler olması için çabalar anlatılıyor.Kitapta beğendiğim tek şey : yazım hatalarının ve noktalama işaretlerinin bolca bulunmasıydı.En beğendiğim özellik ise Öğretmenlerin çocuklara kol kanat gelmesiydi.Eserin birinci baskısıdır.

Yeni Türkiye Coğrafya Kitabı Safvet Beyin Külliyatından 1923 Baskısı Resimli Galatasaray Lisesi müfredatından.

Namık Kemal, Ernest Renan'ın İslamiyet'in bilime, kültüre, eğitime, felsefeye, ilerleme ve gelişmeye engel olduğu yolunda tam bir Oryantalist tavrıyla verdiği bir konferansa cevap olmak üzere Renan Müdafaanamesi adında bir kitapçık yazdı. Bu eser, İstanbul'da Mahmut Bey Matbaası'nda 1326 (1910) yılında 56 sayfalık bir eser olarak basıldı. Namık Kemal bu eseri, âdeta bir ibadet ruhuyla yazmış. Kaynaklardan yararlanarak değil; tamamen mevcut bilgi birikimiyle yazmış. Ayrıca Renan'ı kendi sözleriyle çelişkilerini ortaya koymaya çalışmış. Namık Kemal, bu eseriyle ilgili olarak Renan için: "Onu gönlümün istediği gibi tepeliyorum!" der. Daha sonraları eser, Ord. Prof. Dr. M. Fuad Köprülü tarafından Ankara'da 1962 yılında yeni Türk harflerine aktarılarak ve sonuna "Lügatler" eklenerek Güven Matbaası'nda yayınlandı. 1962 İlk baskı Kitabın arka kapağı yorgun.

Kıbrıs Destanı. M. Faruk Gürtunca tarafından hazırlanmış ve Münif Fehim tarafından çizilmiş. Ülkü Basın ve Yayınevi 1965

Büyük üstad Necip Fazıl Kısakürek'in dört tiyatro eserinin birlikte basıldığı eserdir. 1.Baskıdır.

Türk Çocuğu-Yüzbaşının oğlu İçinde resimli birkaç hikaye bulunuyor 1964 İlk baskı

Faruk Nafiz Çamlıbel, Türkçe’nin ustasıdır. Milli Edebiyat akımı içinde Beş Hececiler adıyla anılan şair grubundandır. Hece ve aruz vezniyle yazdığı şiirlerinde kullandığı Türkçe çok sade, temiz ve ahenklidir. Onun şiirlerinde aşk, memleket, hüzün ve hamaset başlıca temalardır. Anadolu insanının hayatını, sıkıntılarını, mütevazılığını, yoksulluğunu anlatmayı amaç edinen Çamlıbel, batılı anlayışa endeksli İstanbul merkezli sanat ortamını da eleştirmiştir.Han Duvarları en önemli eserlerindendir. 1.Baskıdır.

Osmanlıca ,Usulfarsi Mektebi Sultani Edebiyat Ders Kitabı 1896 Basım

On iki destansı hikâye ve bir önsözden oluşur. İçerdiği hikâyeler tarih boyunca dilden dile, anlatıcıdan anlatıcıya aktarılan birer sözlü gelenek ürünüdür. Hikâyeler kulaktan kulağa aktarıldığından dolayı gerçek hâlinin dışına çıkmıştır. XV. yüzyılın ikinci yarısında yazıya geçirildiği tahmin edilir.Oğuzların yaşam biçimlerinden, ekonomisine, inançlarından, giyinişlerine, beslenmelerinden içinde yaşadıkları doğaya kadar pek çok konuda bilgi sağlayan bir kaynaktır. Kitap özellikle dış kabı noktasında yorgundur.