Büyük Mızraklı İlmühal, iman,itikad,ibadet ve ahkamı şeriyye ve ahlaki islamiyeden bahseden din kitabıdır.Düzenleyen Elhac Muzaffer Özak Basım 1966 5.Baskıdır.
Büyük Mızraklı İlmühal, iman,itikad,ibadet ve ahkamı şeriyye ve ahlaki islamiyeden bahseden din kitabıdır.Düzenleyen Elhac Muzaffer Özak Basım 1966 5.Baskıdır.
|
||
| Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
|---|---|---|
| Peşin | 100,00 | 100,00 |
| 2 | 51,74 | 103,47 |
| 3 | 34,80 | 104,41 |
| 4 | 26,34 | 105,35 |
| 5 | 21,26 | 106,29 |
| 6 | 17,87 | 107,23 |
| 7 | 15,45 | 108,17 |
| 8 | 13,64 | 109,11 |
| 9 | 12,23 | 110,05 |
|
||
| Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
|---|---|---|
| Peşin | 100,00 | 100,00 |
| 2 | 51,74 | 103,47 |
| 3 | 34,80 | 104,41 |
| 4 | 26,34 | 105,35 |
| 5 | 21,26 | 106,29 |
| 6 | 17,87 | 107,23 |
| 7 | 15,45 | 108,17 |
| 8 | 13,64 | 109,11 |
| 9 | 12,23 | 110,05 |
|
||
| Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
|---|---|---|
| Peşin | 100,00 | 100,00 |
| 2 | 51,74 | 103,47 |
| 3 | 34,80 | 104,41 |
| 4 | 26,34 | 105,35 |
| 5 | 21,26 | 106,29 |
| 6 | 17,87 | 107,23 |
| 7 | 15,45 | 108,17 |
| 8 | 13,64 | 109,11 |
| 9 | 12,23 | 110,05 |
|
||
| Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
|---|---|---|
| Peşin | 100,00 | 100,00 |
| 2 | 51,74 | 103,47 |
| 3 | 34,80 | 104,41 |
| 4 | 26,34 | 105,35 |
| 5 | 21,26 | 106,29 |
| 6 | 17,87 | 107,23 |
| 7 | 15,45 | 108,17 |
| 8 | 13,64 | 109,11 |
| 9 | 12,23 | 110,05 |
|
||
| Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
|---|---|---|
| Peşin | 100,00 | 100,00 |
| 2 | 51,74 | 103,47 |
| 3 | 34,80 | 104,41 |
| 4 | 26,34 | 105,35 |
| 5 | 21,26 | 106,29 |
| 6 | 17,87 | 107,23 |
| 7 | 15,45 | 108,17 |
| 8 | 13,64 | 109,11 |
| 9 | 12,23 | 110,05 |
|
||
| Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
|---|---|---|
| Peşin | 100,00 | 100,00 |
| 2 | 51,74 | 103,47 |
| 3 | 34,80 | 104,41 |
| 4 | 26,34 | 105,35 |
| 5 | 21,26 | 106,29 |
| 6 | 17,87 | 107,23 |
| 7 | 15,45 | 108,17 |
| 8 | 13,64 | 109,11 |
| 9 | 12,23 | 110,05 |
|
||
| Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
|---|---|---|
| Peşin | 100,00 | 100,00 |
| 2 | 51,74 | 103,47 |
| 3 | 34,80 | 104,41 |
| 4 | 26,34 | 105,35 |
| 5 | 21,26 | 106,29 |
| 6 | 17,87 | 107,23 |
| 7 | 15,45 | 108,17 |
| 8 | 13,64 | 109,11 |
| 9 | 12,23 | 110,05 |
|
||
| Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
|---|---|---|
| Peşin | 100,00 | 100,00 |
| 2 | 51,74 | 103,47 |
| 3 | 34,80 | 104,41 |
| 4 | 26,34 | 105,35 |
| 5 | 21,26 | 106,29 |
| 6 | 17,87 | 107,23 |
| 7 | 15,45 | 108,17 |
| 8 | 13,64 | 109,11 |
| 9 | 12,23 | 110,05 |
Ürüne ait yorum bulunmamaktadır.
Güler, kendi inanılmaz öyküsüyle karşımızdayken, aslında çok yakın dostu o iki genç kadını bize anlatıyor.İkisini de çok seviyor. Oysa Demet ve Selin birbirlerinden nefret ediyor. Çünkü onlar, tanışmasalar da birbirleri için nefret edilesi kişiler... Belki tanışsalardı, çok iyi birer arkadaş olabilirlerdi. Ama aralarında bir erkek var aşk geldiğinde, her şeyi bırakıp doludizgin gitmek mi gerek? Yoksa kendinle hesaplaşıp, kalmak mı durduğun yerde? Peki o zaman o yaşanılan, aşk mı? Bizim kahramanlarımız masum... Onlar masumsa kim suçlu? Aşk mı? "... madem karısına bu kadar düşkündü, neden bir başkasına aşık oldu? Madem o kadın duyacak diye bu kadar endişeleniyor demek ki onu önemsiyor, bu da sevgi demektir. Birisini severken bir başka kişiye aşık olunur mu? Acaba beni sevmiyor da yalnızca basit ve geçici bir heyecan mı duyuyor? Heyecanı aşkla mı karıştırıyoruz? Nasıl anlayacağız peki duyduğumuz şeyin gerçek aşk olup olmadığını? Yoksa aşk bu mu yalnızca? Geçici bir heyecan..." Kitabın ilk basımıdır.
Faruk Nafiz Çamlıbel, Türkçe’nin ustasıdır. Milli Edebiyat akımı içinde Beş Hececiler adıyla anılan şair grubundandır. Hece ve aruz vezniyle yazdığı şiirlerinde kullandığı Türkçe çok sade, temiz ve ahenklidir. Onun şiirlerinde aşk, memleket, hüzün ve hamaset başlıca temalardır. Anadolu insanının hayatını, sıkıntılarını, mütevazılığını, yoksulluğunu anlatmayı amaç edinen Çamlıbel, batılı anlayışa endeksli İstanbul merkezli sanat ortamını da eleştirmiştir.Han Duvarları en önemli eserlerindendir. 1.Baskıdır.
Muhtasar Muharraratı Resmiye-Gayri Resmiye.Osmanlıca olan kitap yorgundur.
Delâili Hayrat /Hasan Rıza
Ömer Seyfettin dizisinin dokuzuncu kitabı olan “Dalga / Tarih ezelî bir tekerrürdür”de, yedihikaye bulunmaktadır. Tarih ezelî bir tekerrürdür’de, imparatorluğun son yıllarındaki yaşantısından, özellikle “tatlısu Frengi” çevrelerinden ilginç tipler başarılı kesitler hâlinde sunulmuştur.Ayrıca İttihatçıların muhalifler karşısındaki tahammülsüz tavırları vekarıştıkları ihtikârı eleştirir. İlimdenanlamadığı hâlde, bol bol işkembeden atan ve bu görüşlerinde inat eden biriniİnat’ta tasvir eder. Kitap yorgun 1958 baskısı olup 2.baskıdır.
On iki destansı hikâye ve bir önsözden oluşur. İçerdiği hikâyeler tarih boyunca dilden dile, anlatıcıdan anlatıcıya aktarılan birer sözlü gelenek ürünüdür. Hikâyeler kulaktan kulağa aktarıldığından dolayı gerçek hâlinin dışına çıkmıştır. XV. yüzyılın ikinci yarısında yazıya geçirildiği tahmin edilir.Oğuzların yaşam biçimlerinden, ekonomisine, inançlarından, giyinişlerine, beslenmelerinden içinde yaşadıkları doğaya kadar pek çok konuda bilgi sağlayan bir kaynaktır. Kitap özellikle dış kabı noktasında yorgundur.
Tarihsel dram ve cumhuriyet dönemi Türk tiyatrosunda tarihsel dram modelleri (3. cilt) Devlet tiyatroları iç eğitim dizisi No:A-32 Hülya Nutku'nun sadece 650 adet basılmış eğitim notlarıdır.
Büyük üstad Necip Fazıl Kısakürek'in dört tiyatro eserinin birlikte basıldığı eserdir. 1.Baskıdır.
Kıbrıs Destanı. M. Faruk Gürtunca tarafından hazırlanmış ve Münif Fehim tarafından çizilmiş. Ülkü Basın ve Yayınevi 1965
Âşıkpaşaoğlu Tarihi'ni hazırlayan Hüseyin Nihal Atsız'ın ifadesiyle, “dil ve üslûp bakımından Dede Korkut Kitabı'nı aratmayan” bu metin; Osmanlı Hanedanı'nın Fatih Sultan Mehmed Han'a kadarki yedi hükümdarının dönemini kapsıyor. Bunun dışında, Âşıkpaşaoğlu'nun Oğuz Kağan'a kadar şeceresini verdiği Ertuğrul Gazi ve diğer kudretli beylerle birlikte Kayı boyunun Anadolu'ya gelişi ve burada yurt tutuşu da fevkalade ayrıntılarla anlatılıyor. Âşıkpaşaoğlu, sadece padişahların katıldığı savaşları değil, dönemin insan ilişkilerini, şehirlerin sosyal dokularını, padişahların ilim adamlarına yaklaşımını, savaşlarda izlenen usûl ve teamülleri de canlı bir dil kullanarak aktarıyor. Âşıkpaşaoğlu Tarihi; beğlerin ve paşaların akçeli işlerle zor imtihanına da yer vererek, gaza ruhuyla hareket eden bir kitlenin bünyesinde boy vermeye başlayan aksaklıklara işaret etmesi bakımından da büyük bir önem taşıyor.
Türk Çocuğu-Oktay ve Dedesi İçinde resimli birkaç hikaye bulunuyor 1965 İlk baskı
Namık Kemal, Ernest Renan'ın İslamiyet'in bilime, kültüre, eğitime, felsefeye, ilerleme ve gelişmeye engel olduğu yolunda tam bir Oryantalist tavrıyla verdiği bir konferansa cevap olmak üzere Renan Müdafaanamesi adında bir kitapçık yazdı. Bu eser, İstanbul'da Mahmut Bey Matbaası'nda 1326 (1910) yılında 56 sayfalık bir eser olarak basıldı. Namık Kemal bu eseri, âdeta bir ibadet ruhuyla yazmış. Kaynaklardan yararlanarak değil; tamamen mevcut bilgi birikimiyle yazmış. Ayrıca Renan'ı kendi sözleriyle çelişkilerini ortaya koymaya çalışmış. Namık Kemal, bu eseriyle ilgili olarak Renan için: "Onu gönlümün istediği gibi tepeliyorum!" der. Daha sonraları eser, Ord. Prof. Dr. M. Fuad Köprülü tarafından Ankara'da 1962 yılında yeni Türk harflerine aktarılarak ve sonuna "Lügatler" eklenerek Güven Matbaası'nda yayınlandı. 1962 İlk baskı Kitabın arka kapağı yorgun.