Çevirisi Rahşan Ecevit tarafından yapılan eserde.Ernenek, uyku torbasından başını doğrulturken ilk aklına gelenler fokyağı lambasnın arkasında çürüyerek yumuşamakta olan balık ve et yığını olurdu. Fakat bugüm öyle olmadı. Bugün küçük buz kulübesinin bir köşesinde kocasının ayı postları üzerine eğilmiş Norrak'ı görünce midesinin arzularına kulak kabartmaya vakit kalmadan bir karar verdi. Kitabın arka kapağında yırtılma söz konusu okunmasında sorun yok.
Çevirisi Rahşan Ecevit tarafından yapılan eserde.Ernenek, uyku torbasından başını doğrulturken ilk aklına gelenler fokyağı lambasnın arkasında çürüyerek yumuşamakta olan balık ve et yığını olurdu. Fakat bugüm öyle olmadı. Bugün küçük buz kulübesinin bir köşesinde kocasının ayı postları üzerine eğilmiş Norrak'ı görünce midesinin arzularına kulak kabartmaya vakit kalmadan bir karar verdi. Kitabın arka kapağında yırtılma söz konusu okunmasında sorun yok.
|
||
| Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
|---|---|---|
| Peşin | 15,00 | 15,00 |
| 2 | 7,76 | 15,52 |
| 3 | 5,22 | 15,66 |
| 4 | 3,95 | 15,80 |
| 5 | 3,19 | 15,94 |
| 6 | 2,68 | 16,08 |
| 7 | 2,32 | 16,23 |
| 8 | 2,05 | 16,37 |
| 9 | 1,83 | 16,51 |
| 10 | 1,67 | 16,65 |
| 11 | 1,53 | 16,79 |
| 12 | 1,41 | 16,93 |
|
||
| Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
|---|---|---|
| Peşin | 15,00 | 15,00 |
| 2 | 7,76 | 15,52 |
| 3 | 5,22 | 15,66 |
| 4 | 3,95 | 15,80 |
| 5 | 3,19 | 15,94 |
| 6 | 2,68 | 16,08 |
| 7 | 2,32 | 16,23 |
| 8 | 2,05 | 16,37 |
| 9 | 1,83 | 16,51 |
| 10 | 1,67 | 16,65 |
| 11 | 1,53 | 16,79 |
| 12 | 1,41 | 16,93 |
|
||
| Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
|---|---|---|
| Peşin | 15,00 | 15,00 |
| 2 | 7,76 | 15,52 |
| 3 | 5,22 | 15,66 |
| 4 | 3,95 | 15,80 |
| 5 | 3,19 | 15,94 |
| 6 | 2,68 | 16,08 |
| 7 | 2,32 | 16,23 |
| 8 | 2,05 | 16,37 |
| 9 | 1,83 | 16,51 |
| 10 | 1,67 | 16,65 |
| 11 | 1,53 | 16,79 |
| 12 | 1,41 | 16,93 |
|
||
| Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
|---|---|---|
| Peşin | 15,00 | 15,00 |
| 2 | 7,76 | 15,52 |
| 3 | 5,22 | 15,66 |
| 4 | 3,95 | 15,80 |
| 5 | 3,19 | 15,94 |
| 6 | 2,68 | 16,08 |
| 7 | 2,32 | 16,23 |
| 8 | 2,05 | 16,37 |
| 9 | 1,83 | 16,51 |
| 10 | 1,67 | 16,65 |
| 11 | 1,53 | 16,79 |
| 12 | 1,41 | 16,93 |
|
||
| Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
|---|---|---|
| Peşin | 15,00 | 15,00 |
| 2 | 7,76 | 15,52 |
| 3 | 5,22 | 15,66 |
| 4 | 3,95 | 15,80 |
| 5 | 3,19 | 15,94 |
| 6 | 2,68 | 16,08 |
| 7 | 2,32 | 16,23 |
| 8 | 2,05 | 16,37 |
| 9 | 1,83 | 16,51 |
| 10 | 1,67 | 16,65 |
| 11 | 1,53 | 16,79 |
| 12 | 1,41 | 16,93 |
|
||
| Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
|---|---|---|
| Peşin | 15,00 | 15,00 |
| 2 | 7,76 | 15,52 |
| 3 | 5,22 | 15,66 |
| 4 | 3,95 | 15,80 |
| 5 | 3,19 | 15,94 |
| 6 | 2,68 | 16,08 |
| 7 | 2,32 | 16,23 |
| 8 | 2,05 | 16,37 |
| 9 | 1,83 | 16,51 |
| 10 | 1,67 | 16,65 |
| 11 | 1,53 | 16,79 |
| 12 | 1,41 | 16,93 |
|
||
| Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
|---|---|---|
| Peşin | 15,00 | 15,00 |
| 2 | 7,76 | 15,52 |
| 3 | 5,22 | 15,66 |
| 4 | 3,95 | 15,80 |
| 5 | 3,19 | 15,94 |
| 6 | 2,68 | 16,08 |
| 7 | 2,32 | 16,23 |
| 8 | 2,05 | 16,37 |
| 9 | 1,83 | 16,51 |
| 10 | 1,67 | 16,65 |
| 11 | 1,53 | 16,79 |
| 12 | 1,41 | 16,93 |
|
||
| Taksit | Taksit Tutarı | Toplam Tutar |
|---|---|---|
| Peşin | 15,00 | 15,00 |
| 2 | 7,76 | 15,52 |
| 3 | 5,22 | 15,66 |
| 4 | 3,95 | 15,80 |
| 5 | 3,19 | 15,94 |
| 6 | 2,68 | 16,08 |
| 7 | 2,32 | 16,23 |
| 8 | 2,05 | 16,37 |
| 9 | 1,83 | 16,51 |
| 10 | 1,67 | 16,65 |
| 11 | 1,53 | 16,79 |
| 12 | 1,41 | 16,93 |
Ürüne ait yorum bulunmamaktadır.
Büyük Mızraklı İlmühal, iman,itikad,ibadet ve ahkamı şeriyye ve ahlaki islamiyeden bahseden din kitabıdır.Düzenleyen Elhac Muzaffer Özak Basım 1967 6.Baskıdır.
Ümmül Müminin (Müminlerin Anası) Seyyidetün nisa hazreti Haticetül kübra binti huveyld islamda veliyye kadınların menkibesi derleyen Mehmet Gavsi,tarikat ehlidir. Çarşamba dergâhı şeyhlerindendir. Dergâhın kurucusu olan Şeyh Mustafa Efendi ibn Bursavî el-Halvetî'nin oğludur. Döneminin ünlü din ve bilim adamlarında eğitim görmüştür. Üçkozlar şeyhi Abdi Efendi'ye kapılandı. Câhidî âyini yöntemiyle yetişti. Babasının ölümünden sonra posta oturdu. Öldüğünde babası ile Ümmî Ali Efendi'nin yanına defnedildi.
2. kitap: Bu destanların Küçük Arsaklılar= Arşakunik Devletini (M.Ö. 149- M.S. 429) kuran Eski Oğuzlar'a ait olduğunu türlü delillerle ispat eder. 1952 yılı 1.Baskıdır.Karapınar halk kütüphane kayıtlı mukavva cilt kapağı yapımıştır.
Gülzar-ı Arifan ,aşk bahçesi kaside ve ilahiler mecmuası .1954 Basımı olan eseri derleyen Elhac Muzaffer Özak'dır.
Eyyühel Veled Tercümesi/Mehmet Reşit 1306
On iki destansı hikâye ve bir önsözden oluşur. İçerdiği hikâyeler tarih boyunca dilden dile, anlatıcıdan anlatıcıya aktarılan birer sözlü gelenek ürünüdür. Hikâyeler kulaktan kulağa aktarıldığından dolayı gerçek hâlinin dışına çıkmıştır. XV. yüzyılın ikinci yarısında yazıya geçirildiği tahmin edilir.Oğuzların yaşam biçimlerinden, ekonomisine, inançlarından, giyinişlerine, beslenmelerinden içinde yaşadıkları doğaya kadar pek çok konuda bilgi sağlayan bir kaynaktır. Kitap özellikle dış kabı noktasında yorgundur.
Güler, kendi inanılmaz öyküsüyle karşımızdayken, aslında çok yakın dostu o iki genç kadını bize anlatıyor.İkisini de çok seviyor. Oysa Demet ve Selin birbirlerinden nefret ediyor. Çünkü onlar, tanışmasalar da birbirleri için nefret edilesi kişiler... Belki tanışsalardı, çok iyi birer arkadaş olabilirlerdi. Ama aralarında bir erkek var aşk geldiğinde, her şeyi bırakıp doludizgin gitmek mi gerek? Yoksa kendinle hesaplaşıp, kalmak mı durduğun yerde? Peki o zaman o yaşanılan, aşk mı? Bizim kahramanlarımız masum... Onlar masumsa kim suçlu? Aşk mı? "... madem karısına bu kadar düşkündü, neden bir başkasına aşık oldu? Madem o kadın duyacak diye bu kadar endişeleniyor demek ki onu önemsiyor, bu da sevgi demektir. Birisini severken bir başka kişiye aşık olunur mu? Acaba beni sevmiyor da yalnızca basit ve geçici bir heyecan mı duyuyor? Heyecanı aşkla mı karıştırıyoruz? Nasıl anlayacağız peki duyduğumuz şeyin gerçek aşk olup olmadığını? Yoksa aşk bu mu yalnızca? Geçici bir heyecan..." Kitabın ilk basımıdır.
Konya Turizm Derneği 1965 Yayınıdır.Mevlana Güldestesi kısa özet ben aşk ateşi isterim, kalbinde ateşi uyandırmaya çalış. Ruhunda aşk ateşini parıldat, fikir ve sözlerini onunla yak. Aşığın kıblesi, Hak’tır. Felsefi aklın kıblesi, hayal. Dünya düşkünlerinin kıblesi, para; şekle tapanların, taş yontulardır. Gönül sahiplerinin kıblesi iyilik ve lütuf, görünüşe tapanlarınki dilberlerin yüzüdür. Halk içinde ayna gibiyim, herkes bakar, güzel çirkin ne görürse kendini görür.
Mevlana ve Muhiti- Mevlana Et Son Mılıeu-Dr.Meliha Ülker Anbarcıoğlu tarafından kaleme alınan ve Türk Tarih Kurumu tarafından basılan eser. 1963
Namık Kemal, Ernest Renan'ın İslamiyet'in bilime, kültüre, eğitime, felsefeye, ilerleme ve gelişmeye engel olduğu yolunda tam bir Oryantalist tavrıyla verdiği bir konferansa cevap olmak üzere Renan Müdafaanamesi adında bir kitapçık yazdı. Bu eser, İstanbul'da Mahmut Bey Matbaası'nda 1326 (1910) yılında 56 sayfalık bir eser olarak basıldı. Namık Kemal bu eseri, âdeta bir ibadet ruhuyla yazmış. Kaynaklardan yararlanarak değil; tamamen mevcut bilgi birikimiyle yazmış. Ayrıca Renan'ı kendi sözleriyle çelişkilerini ortaya koymaya çalışmış. Namık Kemal, bu eseriyle ilgili olarak Renan için: "Onu gönlümün istediği gibi tepeliyorum!" der. Daha sonraları eser, Ord. Prof. Dr. M. Fuad Köprülü tarafından Ankara'da 1962 yılında yeni Türk harflerine aktarılarak ve sonuna "Lügatler" eklenerek Güven Matbaası'nda yayınlandı. 1962 İlk baskı Kitabın arka kapağı yorgun.
Ömer Seyfettin dizisinin dokuzuncu kitabı olan “Dalga / Tarih ezelî bir tekerrürdür”de, yedihikaye bulunmaktadır. Tarih ezelî bir tekerrürdür’de, imparatorluğun son yıllarındaki yaşantısından, özellikle “tatlısu Frengi” çevrelerinden ilginç tipler başarılı kesitler hâlinde sunulmuştur.Ayrıca İttihatçıların muhalifler karşısındaki tahammülsüz tavırları vekarıştıkları ihtikârı eleştirir. İlimdenanlamadığı hâlde, bol bol işkembeden atan ve bu görüşlerinde inat eden biriniİnat’ta tasvir eder. Kitap yorgun 1958 baskısı olup 2.baskıdır.
1922 Tarihli Ermenice Kitap